اعلام جزئیات شانزدهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران
تاریخ انتشار: ۳ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۵۷۲۰۹
دکتر محمدعلی مراتی دبیر شانزدهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران، درباره جزئیات این رویداد موسیقایی که برای نخستین بار در پنج منطقه و دو بخش برگزار می شود، توضیحاتی ارائه کرد.
به گزارش گروه فرهنگ و هنر برنا؛ محمدعلی مرتی اعلام کرد: امسال مقرر شد که جشنوارهی شانزدهم موسیقی نواحی با هدف تعالی و بهینهتر شدن و همچنین استفاده از ظرفیت سایر استان ها و فراگیری آن در پنج منطقه برگزار شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
دبیر شانزدهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران، درباره محور اصلی و تمرکز موضوعی جشنواره شانزدهم نیز توضیح داد: بنده از دوره چهاردهم که به عنوان دبیر حضور داشته ام، سعی کردهام تا یک محتوای فرهنگی-موسیقایی را هرساله به تصویب شورای محترم سیاستگذاری جشنواره برسانم و با همراهی و پشتیبانی آقای دکتر الهیاری (رئیس جشنواره) که همیشه حامی من بودهاند – و البته این طرح منطقهای بدون کمک و راهنمایی ایشان انجام نمیشد - ما امسال طرح «ایران فرهنگی» را با هدف وحدت در کثرت موسیقایی در نظر گرفتیم. واژهی وحدت در کثرت که معادل unity diversity است و کلیدواژهای در موسیقیشناسی اقوام در دنیا به شمار میرود. در کشورهای چندقومیتی مانند ایران هم که اقوام مختلف، جامعهی ملی آن را تشکیل دادهاند این وحدت در کثرت معنا پیدا میکند. هدف ما در این جشنواره این است که در مناطق مختلف ایران، به تنوع و کثرت موسیقایی در عین وحدتی که ما به آن «ایران» میگوییم توجه کنیم.
این موسیقیدان همچنین توضیح داد: در این طرح ممکن است این سوال پیش بیاید که این مناطق الزاماً به لحاظ اشتراکات فرهنگی طراحی نشدهاند اما ما در موسیقی شناسی معاصر، موسیقیهای مختلف این مناطق را در یک حوزه میبینیم. برای مثال در حوزهی موسیقی خراسان شمالی، کردها، ترکها و قومیتهای دیگری را داریم که با همدیگر موسیقی «بخشی» و «عاشقی» را تشکیل میدهند. به نظر من وجود این اختلافهای موسیقایی و تنوع فرهنگی راهحلهای خود این اقوام برای ساختن یک ملت بوده است. در استان آذربایجان غربی هم کردها و ترکها کنار همدیگر هستند و در موسیقی سازهای مشترکی هم با همدیگر دارند. مثلا سازی مثل بالابان که متعلق به ترکهاست، در موسیقی کردی هم با اسم متفاوتی وجود دارد. این موارد عناصر موسیقی شناسی معاصر هستند که ما به آنها توجه کردهایم و قرار نبوده که صرفا کردها یا ترکها با هم قومیهایشان یک منطقه را تشکیل بدهند. این تنوع و کثرتی که این اقوام برای ساختن موسیقیشان به صورت اصیل دارند، چیزی بوده که ما به آن توجه داشتهایم.مراتی در بخش دیگری از سخنانش درباره جزئیات جشنواره شانزدهم موسیقی نواحی توضیح داد: جشنوارهی امسال که با پوستاندازیهای مختلفی طراحی شده، از دو قسمت جشنوارهی منطقهای نواحی ایران و جشنوارهی ملی- بینالمللیتشکیل شده است. ما در بخش منطقهای نواحی ایران، به تمام ظرفیت های موسیقی مناطق مختلف کشور توجه داریم و در بخش ملی - بینالمللی به موسیقی یک منطقهی واحد به نام ایران و تقابل آن با اقوام مختلف دنیا توجه کردهایم. در قسمت ملی بینالمللی که احتمالا طبق پیشبینی ما در هفتهی وحدت مهرماه برگزار میشود، ما به کشورهای مختلفی نامه زدهایم و از آنها دعوت کردهایم تا گروههای موسیقی و نمایندگانشان را به جشنواره معرفی کنند.
وی افزود:در این جشنواره این ظرفیت وجود دارد که موسیقی اقوام مختلف که مانند زنجیر و حلقههای مختلف فرهنگی به هم ارتباط دارند، در کنار همدیگر شنیده شوند. برای مثال ما در موسیقی خراسان ساز دوتار را داریم و در قزاقستان ساز دمره را داریم که بسیار به دوتار شبیه است و سنت موسیقایی خراسان و قزاقستان شباهت بسیار زیادی به همدیگر دارند که میتوانند در بخش ملی – بینالمللی جشنواره، کنار همدیگر شنیده بشوند. نکتهی مهم این است که جشنوارهی موسیقی نواحی اصلا رقابتی نیست. به این دلیل که در جشنوارههای نواحی نمیشود که ارزش موسیقیدانان مختلف را با هم مقایسه کرد.
او در پاسخ به این پرسش که امسال بخش پژوهش موسیقی در جشنواره داریم وجود دارد؟ گفت: بله؛ قطعا ما هرساله بخش پژوهش را داریم و آن را بخش موثر و مفیدی میدانیم. تابهحال هم مقالههای خوبی دریافت کردهایم. در سال جاری هم در این پنج استانی که در جشنواره موسیقی نواحی شرکت دارند، بخش پژوهشی وجود دارد. درخصوص ادامه داشتن بخش پژوهش در جشنوارهی امسال، برای اولین بار سراغ استان قم و محقق قمی ارزشمندی که در موضوع نقارهنوازی مذهبی فعالیت میکند، رفتهایم. در مورد موسیقی تعزیه هم برای اولین بار امسال از استان قزوین گروههای تعزیه شرکت خواهند کرد و یک محقق هم در گروه تعزیهی استان قزوین وجود دارد. بنابراین سعی کردهایم که امسال آن بخش پژوهشی را که در سه روز جشنواره، صبحها در هر منطقه برگزار میشود را مورد توجه قرار بدهیم.
مراتی درباره میزبانی تهران از جشنواره شانزدهم نیز در توضیحاتی گفت: همانطور که پیشتر گفتم، جشنوارهی امسال به دو بخش منطقه ای و ملی – بینالمللی تقسیم شده است. بخش منطقه ای جشنوارهی موسیقی نواحی که به نظرم بخش اساسی هویت ملی و هویت زبانی ایران است در تیرماه برگزار میشود که جزئیات زمانبندی و جدول اجراها هفته آینده از سوی ستاد خبری جشنواره اعلام خواهد شد و همچمین بخش ملی – بینالمللی آن در تهران برگزار خواهد شد. انتخاب تهران برای برگزاری جشنوارهی موسیقی ملی – بینالمللی این بوده که پایتخت از شرایط میزبانی و ظرفیت بالاتری برای برگزاری بخش دوم جشنواره برخوردار است.
او ادامه داد: یکی از اهداف برگزاری این جشنواره بحث اسطوره سازی در این رویداد است. در موسیقی نواحی پیشکسوتان و بزرگان فراوانی داریم که از لحاظ خصوصیات انسانی و موسیقایی اسطوره محسوب می شوند. با این اسطورهسازی امیدواریم بتوانیم قدمی در تغییر ذائقهی موسیقایی نسل جوان برداریم. به عنوان مثال ما در گذشته هنرمندان بزرگی همچون حاج قربان سلیمانی و بزرگان دیگری را داشتهایم که نسل جوان با آنها آشنایی کافی ندارند. جشنوارهی امسال اما به این موضوعات توجه دارد و امیدواریم بتوانیم بزرگان موسیقی نواحی که شریفترین و باکرامتترین و در عین حال متواضع ترین شخصیتهای فرهنگی کشور هستند را به نسل جوان معرفی کنیم. طبق تجربه بنده اگر نسل جوان با این اسطورهها آشنا شوند، ارتباط خوبی با آنها برقرار میکنند.دکتر مرآتی تاکید کرد: امروز ما با یک تسلسل نسلی مواجه هستیم و میخواهیم به نسل جوان بگوییم، موسیقی که در خانوادهها یا قومیتهای مختلف وجود داشته در حال حاضر به چه شکلی ادامه پیدا کرده است. جشنوارهها تنها مسیر تغذیهی این فرهنگها و معرفی آنها هستند و نشان میدهند که این فرهنگهای موسیقایی مختلف در گذشته چگونه بودهاند و در حال حاضر در چه وضعیتی قرار دارند. این فرهنگهای موسیقایی امکان زنده نگه داشته شدن را دارند و وظیفهی دولتها هم همین امر زنده نگه داشتن فرهنگهاست.
دبیر جشنواره در پاسخ به این پرسش که اجراها در سالن و یا در فضای باز برگزار می شوند نیز گفت: براساس تجربهی بنده که در جشنوارههای مختلف موسیقی در ایران و اروپا و افریقا حضور داشتهام، جشنوارههای موسیقی که در فضاهای باز برگزار میشوند از کیفیت صوتی مناسبی برخوردار نیستند و بنده موافق برگزاری جشنواره در فضای باز نیستم.با توجه به سالنهای مناسبی که در نقاط مختلف کشور وجود دارد، انتخاب برگزاری جشنواره در سالنهای سرپوشیده قطعا کیفیت بهتری را به شنونده ارائه میدهد. حتی سازهای ایرانی مانند دوتار و کمانچه که از سیمهای ظریفی برخوردارند و با توجه به آکوستیک این سازها، فضای باز شرایط مناسبی را برای شنید صوت این سازها فراهم نمیکند. مسئولان برگزاری جشنواره هم به مقوله کیفیت صدا توجه ویژهای دارند.
این اتنوموزیکولوگ اضافه کرد: با توجه به شعار وحدت در کثرت جشنواره، گروههای قومیتی مختلفی در جشنواره موسیقی نواحی شرکت میکنند. برای مثال قومهای کتولی، قزلباش، ترکمن، قزاق و دیگر قومیتها در این جشنواره حضور خواهند داشت. در چیدمان هیئت انتخاب از افراد استانهای مختلف استفاده شده و موسیقیدانهای استانهای مختلف به این امر کمک کردهاند. هدف ما این است که تمام اقوام با توجه به ظرفیت اجرای موسیقیشان در این جشنواره شرکت کنند.در عین حال که امسال جشنواره موسیقی نواحی به صورت منطقهای برگزار میشود اما همچنان مسئلهی پررنگ بودن هر قومیت را در نظر گرفتهایم و میخواهیم هر قومی نمایندهی خودش را در جشنوارهی امسال داشته باشند و حضور اقوام مختلف فراتر از حضور اقوام در جشنوارهی سال گذشته باشد. در جشنوارهی موسیقی نواحی امسال به ویژگیهایی مثل اجرا، اصالت، نخبه بودن و ویژگیهای هنری هر منطقه هم توجه کردهایم و این موارد مطمئنا برای مخاطب رنگ آمیزی خیلی زیبایی را دارد.
او در پایان سخنانش نیز یادآور شد: در چیدمان مناطق ممکن است تفاوت ها دیدگاه های متفاوتی وجود داشته باشد و برخی می گویند قوم هایی که خیلی به هم نزدیکتر هستند که باید در یک گروه باشند اما باید گفت خود اقوام در طول سال های متمادی تصمیم گرفتند که بدون توجه به زبان ها، موسیقی مشترک ایجاد کنند.
انتهای پیام/
آیا این خبر مفید بود؟نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی جشنواره موسیقی شانزدهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران جشنواره ی موسیقی نواحی جشنواره موسیقی نواحی برگزاری در استان برگزاری جشنواره جشنواره ی امسال برگزار می شود بعنوان منطقه وحدت در کثرت جشنواره ی نواحی ایران اقوام مختلف بین المللی ی موسیقایی جشنواره ها پنج منطقه فرهنگ ها منطقه ای نسل جوان استان ها منطقه ی ترک ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۵۷۲۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شانزدهمین جلسه کافه انجمن برگزار شد
به گزارش خبرنگار استانی ایسکانیوز از هرمزگان، شانزدهمین جلسه کافه انجمن توسط دانشجویان تشکل انجمن اسلامی تحکیم وحدت در سالن روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس برگزار شد.
کافه انجمن هر هفته با موضوعات مهم روز تشکیل میشود.
دانشجویان در این جلسه به موضوع «حجاب فطری است یا اکتسابی؟ » با زیر موضوعات زیر پرداختند:
۱_ جمهوری اسلامی چرا باید برای مبارزه با بیحجابی هزینه کند؟
۲_ از نظر مخالفین حجاب؛ حدود پوشش چقدر است؟
۳_ حجاب محدودیت است یا مصونیت؟
۴_ وضعیت حجاب در زمان شاه چگونه بوده است؟
۵_ تفاوت کرامت زن در جمهوری اسلامی با غرب چیست؟
۶_ نحوۀ برخورد پلیس با زنان در ایران و غرب چه تفاوتی دارد؟
در پایان حضار جلسه به جمع بندی زیر رسیدند:
جمهوری اسلامی ایران، داعیهدار پرچمداری تمدن اسلامی است لذا بدیهیست که در مسئله حجاب سفت و سخت برخورد کند و حتی با اینکه امروز، حجاب به مسئلهای حکومتی مبدل شده و بیحجابی به نوعی نماد مخالفت با نظام جمهوری اسلامی است، حاضر نباشد اجبار حجاب را بردارد. مسئله حفظ چارچوبهای اجتماعی و حیا در جامعه ما به قدمت تمدن ماست و نمیشود اجازه داد که کسی بخواهد ناموس ایرانی را دست مایه اهداف شوم خود کند. لذا به این ترتیب است که کشور و ملت ما شهید میشوند و شهید تربیت میکنند اما ذرهای از این خط قرمز عقب نمیکشند. بحث اتخاذ سیاستهای فرهنگسازی و یا برخورد با هنجار شکنان بحثی جداست و در اینجا صرفا از دلیل هزینه دادن جمهوری اسلامی برای امر حجاب صحبت کردیم. در ادامه لازم به ذکر است کرامت زن در حکومت و گفتمان انقلاب اسلامی با جامعه غربی زمین تا آسمان متفاوت است و در حالی که غرب زنان را دستمایه پیشرفت صنعت مد و فشن و... قرار داده، در ایران روی زن به عنوان یک انسان تمدن ساز حساب باز میشود. نوع برخورد مردان یک جامعه با زنان آن تا حدی بیانگر تفاوت کرامت گذاری آنها در جامعه نیز میباشد. زنان در جامعه غرب به نوعی ابزار هوسرانی مردان شدهاند و تنها با عریان ساختن خود میتوانند ابراز وجود کنند که این کاملا مخالف گفتمان امامین انقلاب است.
ضمن اینکه باید اضافه کنیم اینکه بعضی میگویند حجاب مانع فعالیتهای اجتماعی است و زنان را محدود میکند هم سخن درستی نیست. اتفاقا حجاب امنیت و آرامش خاطر زنان را برای حضور در اجتماع تامین میکند. اما بدیهی است که به واسطه حجاب محدودیتهایی برای زنان اعمال میشود و مسلما نمیتوانند آزادانه هر فعالیتی داشته باشند اما با یک بینش عالی میشود این محدودیت را برای احیای سلامت جامعه پذیرفت.
خبرنگار: نسیم اسپید
انتهای خبر/
کد خبر: 1229407 برچسبها حجاب